第(2/3)页

    不过，张勇和王新二人这种慢慢行事的风格，让张凡明白过來，这件事情可能有的耗呢，所以暂时，他并不是太着急，再说了，如今就算是他想着急，也沒地方使劲去了，暂时，也只能这样了。

    而今天，张凡再想要闲下來看书，已经是不可能了，刚刚离开，梁超就折返了回來，告诉张凡，朱翊钧让他进宫去。

    对此，张凡有些疑惑，倘若是在朱翊钧还是太子的时候，那的确是随时都有可能让人唤他进宫去，不过如今朱翊钧做了皇帝了，对张凡虽然还是如此的信任，而他的日常生活也是更加无聊了，但是他平日里的其他时间里面，传唤张凡的次数却是急剧地减少。

    关于这一点，张凡心中明白，是因为冯宝如今为了巩固自己的地位，还经常地在朱翊钧的身边，这让朱翊钧感到更加不自由的同时，也不能做什么來打发无聊了。

    今天，朱翊钧会传召张凡，在张凡看來，要么就是冯宝因为什么事情不在他身边，朱翊钧太过无聊了，才会如此；要么就是因为什么公事了。

    进了宫中，乾清宫里，冯宝果然是不在，不过张凡见了朱翊钧之后，一说话才发现，这次朱翊钧让他进宫，所为的却是公事了。

    什么公事，张居正今日里进宫觐见李太后和朱翊钧，要求重开经筵。

    所谓的经筵，其实就是为帝王讲经论史而特别设立的御前讲席，毕竟身为一国之君，出了有着一颗仁怀天下的心之外，也是需要明白事理的，更何况，朱翊钧如今年岁还是有些小，这说起來也是一种必要的手段。

    说起來，为何叫做重开呢，经筵这一惯例，从汉朝以來就有了，历经一千多年，这一惯例也是深入了历朝历代，之后的各个朝代，这一惯例从未被废除过，而且是越发地制度化。

    尤其是大明朝，对于经筵是极度的重视，明代，经筵这一惯例始终都有，自从朱元璋登基之后便开始了，不过一开始，并沒有规定时日，也沒有规定过场所，有些随性，只不过，明朝之初的哥哥帝王，大都是勤政好学的，那时候的经筵虽然沒有制度化，但是对于教化圣人之贤，却是毫无大碍的，出了并沒有以“经筵”这两个字來命名之外，效果完全是显著的。

    直至明英宗朱祁镇九岁继位，因为年幼，大臣们恐其不能自律，所以当时，柄政的三杨，杨士奇、杨荣、杨溥三位，上疏请求开经筵，从此，大明朝才有了“经筵”这一制度。

    一开始的制度非常简单，每月的二日、十二日、二十二日，每月共有三次进讲，皇帝驾临文华殿，听取，若是遇到寒暑天气，则会暂时免除。

    到了后來，经筵制度也更加详细起來，出了在每月规定的日子里说讲之外，还有每日一小讲，称之为小经筵，每旬还有一大讲，那场面更是壮丽的很，朝中能够排的上号的有学之士全都要到场。

    这么频繁的讲席，用意十分的明显，就是在于要使得帝王的讲学不间断，那样才能长期的有效果。

    这经筵，可以说是封建帝王，接受治国之道教育的最主要方式了。

    不过为何张居正，此番要上奏疏，要求重开呢。
    第(2/3)页