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    他始终认为艺术就是奉献给观众的产品，不要讲情怀也不要讲面子，那就是一种产品，它无法脱离产品属性。

    唐诗宋词元曲明不也是这样吗？

    不要把这些捧到现代观众摸不到的神坛上去，但凡被放在神坛上的艺术无一例外都会被观众扔掉。

    群众，只有最广大的人民群众才是艺术的主体！

    要想曲高和寡就别想让人民群众给打高分，只能让少量的有钱有闲的贵族赵老爷坐在舒坦的地毯上，怀里抱着“艺术家”们，戴满了金戒指的手指指着正在表演的“艺术家”说：“今晚就她了，这个白。”

    而真正曲高和寡的不是艺术，只能是批评艺术。

    因为批评艺术本身需要极大的理智和冷静观察。

    关荫的批评使得宋城来的那些文化界的人有点惴惴不安。

    他们原本还带着把《三侠五义》《七侠五义》改变成影视剧和戏曲的想法来的，现在看来关荫似乎并不愿意让他们贪多求全？

    “没那个必要，们改编们的就是了，如果改编的好，观众当然会接受，改编不好那也是们改编人员的锅，我不问们改编成什么样子，只需要忠孝节义这四个字的主题没有走偏，没有变成为旧社会地主老爷说好话，甚至要把赵老爷请回来的东西，我不管们怎么改编的。”关荫同时又提醒这些文化界的人，“既然敢改编，就要做好被质疑，被市场不接受的准备并接受市场和观众的教育，如果做不到这一点，我看们接下来还要被市场打个满头包被观众批评的欲哭无泪。”

    这是一句很实在的话。

    但这也是一句让这些改编者犹豫再三的话。

    贪图流量想趁机火一把的想法，是不是并不被关侍郎赞成？

    关荫还没来得及再展开说，文委来电请他过去开会。

    　　


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