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    勾离谨没好气的踢了沈彦秋一脚:“少给我装模作样，此处不是久留之地，你就不要搁这儿挺尸了！我带你去个好地方！”

    沈彦秋直挺挺的弹起来，兴奋的道:“什么好地方？”

    刘琳剑突然插口道:“殿下要去离恨界？”

    勾离谨道:“不是我，是我们。”

    沈彦秋问道:“离恨界？不死火山内部还有一座小千世界？”

    勾离谨解释道:“不是小千世界，只是一座小世界，但是规则比小世界更加完善，勉强比得上一座中千世界，只是小了一些。”顿了顿又道，“确切的说是小了很多，只能比得上一座最低等的小千世界。”

    沈彦秋听的云里雾里，世界规模的划分极为严谨，小世界就是小世界，小千世界就是小千世界，中千世界就是中千世界，断然没有什么似是而非的例子。

    自盘皇大帝辟地开天，修行道便是中央始源界，道门乃玄门正宗盘皇正统，对世界一道的研究无人能及，道门的理论认为，所谓世界者，便是规则完善能够自行运转，容纳生灵生存乃至修炼的空间，修士锤炼的紫府小世界就是其中一种，前辈高人开辟的洞天福地也算一种，临时开辟的阴阳虚实两相洞天也勉强归入其中。

    而后浮屠释迦二圣证道混元，以旁门成就无极道果，云茫茫无尽宇宙虚空中）共有三千大千世界，每一大千世界有三千中千世界，每一中千世界有三千小千世界。

    浮屠传道历来有一花一世界，一叶一菩提的说法，诸般神通之中也有掌中世界、芥子须弥等开辟独立空间的妙法，他们认为小世界和真正的世界不同，就如同先天成就的灵宝和后天祭炼的法宝一样，本质上就有难以弥补的差距。

    尽万界六道五类十方，不拘神仙妖魔鬼怪精灵等等一应众生，对空间一道的掌握皆有各自的独到之处，但如论如何变化都脱不出最基本的规律。

    这个离恨界如此特殊，是怎么来的？

    勾离谨也不瞒他，缓缓道出原委，沈彦秋这才明白南疆双皇一王的修为，究竟高深到多么不可思议的地步。

    　　


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